-Bueno a mi me gusto esta materia de sociales aprendi un poco de todo de politica, social . economica y de derechos humanos.
-Esta materia tambien me ayudo un poco a saber la historia del argentina, como som los del año 60 y 70
que yo nunca habia escuchado.
-Tener las tres materias juntas como son civica sociales y geografia me parecio fantastico.
- A mi los temas que mas me gustaron fueron los derechos humanos y la dictadura militar.me encanto todo las clases fue algo muy divertido trabajar en grupo sobre todo buscar informacion de canciones de protesta algo que nunca vi. fue algo mas que aprendo en el aula 1a1 es algo muy divertido sobre todo de haber conocido nuevos profesores muy copados. =) =)
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martes, 29 de noviembre de 2011
domingo, 20 de noviembre de 2011
Canciones de protestas
¿Que son las canciones de protestas?
Canción de protesta era la de nominación que recibía la canción del autor de los años 60 y 70.
En la década de los 70 las Canciones de Protestas tuvieron un papel muy importante.
La mayoría de los canta autores se dedicaban a criticar y a promulgar el disgusto que tenían,
algunos de estos cantantes estaban directamente ligados a partidos políticos.
Esta canción de protesta tomará como base en muchas ocasiones formas musicales del folclore tradicional, haciendo algunos de estos artistas, como Violeta Parra, trabajos de investigación, recopilación y difusión de músicas tradicionales y populares. Pero es en los años 60-70 donde alcanza mayor difusión y repercusión. Alcanza mayor difusión porque ese folcklore se mezcló estilo Rock.
cumbia villera
Resumen El presente artículo presenta y contextualiza los nuevos usos de una categoría social,
la de pibe--una categoría que en su uso actual es transversal a las divisiones generacionales entre infancia, juventud y adultez--a partir
de su lugar en la cumbia villera. En la primera parte presento el contexto en el cual nace el género aquí
analizado. En un segundo momento, propongo hacer un ejercicio comparativo, en que consideraremos algunos tópicos
presentes en el género en contraste con los valores hegemónicos y con los que no siéndolo orientaban las prácticas en las generaciones previas de los sectores populares.
Consideraremos esta presencia villera vehiculada por los pibes a través de este tipo de cumbia como disidencia frente a un ideal que ligaba el trabajo y la familia como horizonte masculino, y como disidencia frente a la exclusión social.
Veremos así una ambigüedad no resuelta entre la ruptura con un mundo disciplinario y la reacción contra la desagregación social en la que ellos no quieren ser controlados ni excluidos. Se trata de un ejercicio en que, en la comparación de horizontes se vuelve más nítida la especificidad de la
categoría analizada y del género musical que, al mismo tiempo, la revela y ayuda a construirla. Sin embargo, al ser este contexto estructuralmente ambiguo, es posible que, tanto en las letras como en las entrevistas periodísticas a los músicos, se presenten, en relación al tipo de disrupción con el
orden dominante, interpretaciones diferentes. Esto será analizado en la
tercera parte, donde consideraremos el rol que los medios han jugado en la definición del espacio social
ocupado por la cumbia villera y las reacciones de los grupos que se identifican con ella.
calle 13
El derecho a disentir es lo propio de las sociedades democráticas. Y la protesta
es el ejercicio activo de la libertad de expresión. Y al protestar lo hemos titulado
“Vamos a portarnos mal”, título de una canción de la agrupación Calle 13, la
nueva rebeldía en la musica latina, protesta hecha sabor que viene inspirando
a varios rebeldes de nuestros días. Y es que la protesta social y la movilización
es vista como “portarse mal” por los gobernantes, los medios de comunicación
y los poderosos. Siempre dicen: “si se portan bien, habrá diálogo”. Y es así,
protestar es un asunto de mala educación política para los poderosos: inter? eren
la movilidad, entorpecen el paisaje, ensucian la vida pública. ¡Eso es lo que
molesta, no sus peticiones! Sí sus demandas. Y tomamos este título de Calle 13
porque ellos encarnan la protesta social hecha música en América Latina. “Vamos
a portarnos mal” es un merengue-rap que viene en “Entren los que quieran”
(Pop/Rock/Hip-hop, 11/2010, Sony Music). Y en la introducción al disco hacen de
la rebeldía y el multiuso-estético-paródico una política que dice (y nos autoriza
a usar su “vamos a portarnos mal”)
hip hop
El rap de protesta no es exclusividad de los jóvenes de origen extranjero. También los holandeses nativos del
interior del país eligen el rap para expresar sus emociones. Y éstas son más a menudo negativas que positivas.
Bennie Semil, fundador en Rótterdam del centro de hip-hop Hiphophuis, sabe de dónde viene tanta frustración:
“la sociedad va por mal camino, y los jóvenes sienten mucha presión, principalmente en los barrios más desposeídos
. El culpable es siempre el Estado.”
El efecto del rap depende mucho de la manera en cómo se transmite el mensaje. En 2006,
el Gobierno holandés optó por la misma arma: el entonces ministro de Justicia, Piet Hein Donner,
condena en un rap el uso de drogas. La canción despertó sentimientos encontrados. Semil: “una buena iniciativa,
pero en los círculos del rap se le ve como un payaso”. ¡Sé sincero!
cancion de preotesta
Victor Heredia .-
Me preguntaron cómo vivía, me preguntaron;
sobre viviendo, dije, sobre viviendo,
tengo un poema escrito más de mil veces,
en él repito siempre que mientras alguien
proponga muerte sobre esta tierra
y se fabriquen armas para la guerra
yo pisaré estos campos sobre viviendo,
todos frente al peligro, sobre viviendo,
tristes y errantes hombres sobre viviendo,
sobre viviendo...sobre viviendo...
El hacia canciones de protesta , hacia letras y música para otros hombres en la época militar y en esa época perdió a su mama y a su hermana que la cecuestraron .
Canción de protesta era la de nominación que recibía la canción del autor de los años 60 y 70.
En la década de los 70 las Canciones de Protestas tuvieron un papel muy importante.
La mayoría de los canta autores se dedicaban a criticar y a promulgar el disgusto que tenían,
algunos de estos cantantes estaban directamente ligados a partidos políticos.
Esta canción de protesta tomará como base en muchas ocasiones formas musicales del folclore tradicional, haciendo algunos de estos artistas, como Violeta Parra, trabajos de investigación, recopilación y difusión de músicas tradicionales y populares. Pero es en los años 60-70 donde alcanza mayor difusión y repercusión. Alcanza mayor difusión porque ese folcklore se mezcló estilo Rock.
cumbia villera
Resumen El presente artículo presenta y contextualiza los nuevos usos de una categoría social,
la de pibe--una categoría que en su uso actual es transversal a las divisiones generacionales entre infancia, juventud y adultez--a partir
de su lugar en la cumbia villera. En la primera parte presento el contexto en el cual nace el género aquí
analizado. En un segundo momento, propongo hacer un ejercicio comparativo, en que consideraremos algunos tópicos
presentes en el género en contraste con los valores hegemónicos y con los que no siéndolo orientaban las prácticas en las generaciones previas de los sectores populares.
Consideraremos esta presencia villera vehiculada por los pibes a través de este tipo de cumbia como disidencia frente a un ideal que ligaba el trabajo y la familia como horizonte masculino, y como disidencia frente a la exclusión social.
Veremos así una ambigüedad no resuelta entre la ruptura con un mundo disciplinario y la reacción contra la desagregación social en la que ellos no quieren ser controlados ni excluidos. Se trata de un ejercicio en que, en la comparación de horizontes se vuelve más nítida la especificidad de la
categoría analizada y del género musical que, al mismo tiempo, la revela y ayuda a construirla. Sin embargo, al ser este contexto estructuralmente ambiguo, es posible que, tanto en las letras como en las entrevistas periodísticas a los músicos, se presenten, en relación al tipo de disrupción con el
orden dominante, interpretaciones diferentes. Esto será analizado en la
tercera parte, donde consideraremos el rol que los medios han jugado en la definición del espacio social
ocupado por la cumbia villera y las reacciones de los grupos que se identifican con ella.
calle 13
El derecho a disentir es lo propio de las sociedades democráticas. Y la protesta
es el ejercicio activo de la libertad de expresión. Y al protestar lo hemos titulado
“Vamos a portarnos mal”, título de una canción de la agrupación Calle 13, la
nueva rebeldía en la musica latina, protesta hecha sabor que viene inspirando
a varios rebeldes de nuestros días. Y es que la protesta social y la movilización
es vista como “portarse mal” por los gobernantes, los medios de comunicación
y los poderosos. Siempre dicen: “si se portan bien, habrá diálogo”. Y es así,
protestar es un asunto de mala educación política para los poderosos: inter? eren
la movilidad, entorpecen el paisaje, ensucian la vida pública. ¡Eso es lo que
molesta, no sus peticiones! Sí sus demandas. Y tomamos este título de Calle 13
porque ellos encarnan la protesta social hecha música en América Latina. “Vamos
a portarnos mal” es un merengue-rap que viene en “Entren los que quieran”
(Pop/Rock/Hip-hop, 11/2010, Sony Music). Y en la introducción al disco hacen de
la rebeldía y el multiuso-estético-paródico una política que dice (y nos autoriza
a usar su “vamos a portarnos mal”)
hip hop
El rap de protesta no es exclusividad de los jóvenes de origen extranjero. También los holandeses nativos del
interior del país eligen el rap para expresar sus emociones. Y éstas son más a menudo negativas que positivas.
Bennie Semil, fundador en Rótterdam del centro de hip-hop Hiphophuis, sabe de dónde viene tanta frustración:
“la sociedad va por mal camino, y los jóvenes sienten mucha presión, principalmente en los barrios más desposeídos
. El culpable es siempre el Estado.”
El efecto del rap depende mucho de la manera en cómo se transmite el mensaje. En 2006,
el Gobierno holandés optó por la misma arma: el entonces ministro de Justicia, Piet Hein Donner,
condena en un rap el uso de drogas. La canción despertó sentimientos encontrados. Semil: “una buena iniciativa,
pero en los círculos del rap se le ve como un payaso”. ¡Sé sincero!
cancion de preotesta
Victor Heredia .-
Me preguntaron cómo vivía, me preguntaron;
sobre viviendo, dije, sobre viviendo,
tengo un poema escrito más de mil veces,
en él repito siempre que mientras alguien
proponga muerte sobre esta tierra
y se fabriquen armas para la guerra
yo pisaré estos campos sobre viviendo,
todos frente al peligro, sobre viviendo,
tristes y errantes hombres sobre viviendo,
sobre viviendo...sobre viviendo...
El hacia canciones de protesta , hacia letras y música para otros hombres en la época militar y en esa época perdió a su mama y a su hermana que la cecuestraron .
Conclusiones: en este trabajo de canciones de protesta lo que entendimos sobre este tema fue que los cantantes expresan sus sentimientos a traves de sus cancionesn ya sea sobre politica, pobreza, discriminacion, etc.
En cumbia villera lo entendimos que los cantantes cumbieros expresan la pobreza y discriminacion por el lugar donde viven, lo que hacen etc.
calle 13: lo que transmiten son la pobreza y la libertad de expresion del pais en que vive.
hip hop: lo transmiten estos jovenes culpar al estado por la sociedad por que van por el mal camino. y los jovenes siente mucha expresion principal mente en los barrios mas desposeidos.
victor heredia: en la cancion que publicamos este señor quiere transmitir sobre la epoca del militar en la forma que vivian y lo que pasaba atraves de ese proseso.
En cumbia villera lo entendimos que los cantantes cumbieros expresan la pobreza y discriminacion por el lugar donde viven, lo que hacen etc.
calle 13: lo que transmiten son la pobreza y la libertad de expresion del pais en que vive.
hip hop: lo transmiten estos jovenes culpar al estado por la sociedad por que van por el mal camino. y los jovenes siente mucha expresion principal mente en los barrios mas desposeidos.
victor heredia: en la cancion que publicamos este señor quiere transmitir sobre la epoca del militar en la forma que vivian y lo que pasaba atraves de ese proseso.
Sociales: derechos
(Versión simplificada, tomada de Educación Popular en Derechos Humanos: 24 guías de actividades participativas para maestros y facilitadores. Richard Pierre Claude. Instituto Interamericano de Derechos Humanos, 2003)
3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
que es el derecho a la vida ?
El derecho a la vida es el que tiene cualquier persona por el simple hecho de existir. Este derecho, nos atreveríamos a decir, es el más importante, ya que la vida es algo fundamental. No se debe JAMÁS poner fin a la vida de una persona, siempre que no sea naturalmente, pero claro, como en todas las cosas, esto no siempre es así, véase el aborto, los asesinatos, guerras, la pena de muerte ,estos conceptos lo analizaremos en más profundidad para saber si este derecho se cumple actualmente o no.
7.Todos somos iguales ante la ley y tenemos, sin distinción, derecho a que la ley nos proteja por igual.
Todos Los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros" ... y ... "La ley debe ser la misma para todos sea que proteja, sea que castigue, siendo todos los ciudadanos iguales a sus ojos, son igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos, según su capacidad y sin otra distinción que la de sus virtudes y talentos.
3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
que es el derecho a la vida ?
El derecho a la vida es el que tiene cualquier persona por el simple hecho de existir. Este derecho, nos atreveríamos a decir, es el más importante, ya que la vida es algo fundamental. No se debe JAMÁS poner fin a la vida de una persona, siempre que no sea naturalmente, pero claro, como en todas las cosas, esto no siempre es así, véase el aborto, los asesinatos, guerras, la pena de muerte ,estos conceptos lo analizaremos en más profundidad para saber si este derecho se cumple actualmente o no.
7.Todos somos iguales ante la ley y tenemos, sin distinción, derecho a que la ley nos proteja por igual.
Todos Los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros" ... y ... "La ley debe ser la misma para todos sea que proteja, sea que castigue, siendo todos los ciudadanos iguales a sus ojos, son igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos, según su capacidad y sin otra distinción que la de sus virtudes y talentos.
Dictadura y Economía
La dictadura de 1976 / El plan económico… / Neoliberalismo.
¿Qué huellas dejó la última dictadura militar argentina en la economía local? Este texto te permitirá conocer y reflexionar sobre los cambios económicos de la época y los móviles que les dieron origen.
La violencia, las desapariciones, los secuestros, la deuda externa son algunas de las más importantes cuestiones vinculadas a la última dictadura. Las huellas que dejó este período en nuestra sociedad son imborrables. Al observar nuestra vida cotidiana, la sociedad y la ciudad que nos rodea, podemos encontrar las consecuencias de los profundos cambios que trajo la dictadura en ese momento y su impacto en nuestros días.
Para analizar el período histórico correspondiente a la última dictadura militar que sufrió la Argentina, es importante incorporar las variables económicas, pues permiten comprender algunos de los significados de las políticas implementadas por el gobierno de facto y sus consecuencias en las décadas siguientes.
Leamos algunos fragmentos de una entrevista al economista Eduardo Basualdo:
¿Por qué hubo sectores económicos que apoyaron el golpe?
-El apoyo principal al golpe provino de un sector de la tradicional oligarquía agropecuaria, parte de la cual estaba asociada con la industria. Otro sector fue el capital financiero, que luego se benefició con los cambios económicos que permitieron la obtención abundante de ganancias financieras.
El golpe tuvo motivos sociales, además de económicos.
-Sí. Creo que una razón crucial fue la pugna social y el propósito de frenar el creciente avance de sectores populares, desarrollado, precisamente, durante y a consecuencia de la industrialización.
¿El objetivo principal de la dictadura era cambiar la distribución del ingreso?
-Así es, realizar una transferencia de ingresos desde el trabajo hacia las fracciones que tenían el poder en la Argentina: acreedores externos y grupos económicos internos, locales. (...). Este escenario promovió lo que denomino "un nuevo patrón de acumulación económica" que se caracteriza por la desindustrialización y concentración del ingreso. Durante el período de sustitución de importaciones, la política económica estaba centrada en la producción de bienes y servicios, el endeudamiento externo financiaba la producción y los fenómenos monetarios eran dependientes de esos procesos. Luego, el endeudamiento pasó a ser una palanca para tener ganancias financieras; la política monetaria tomó un papel protagónico y los procesos productivos, la economía real, uno subordinado. Lo problemático es que las políticas monetarias, cuyo objetivo era combatir la inflación, fracasaron (...).”
¿Cómo caracteriza el golpe de Estado en términos económicos?
–Es una bisagra entre dos patrones de acumulación. Y tiene antecedentes (la segunda sustitución de importaciones) y consecuencias (la valorización financiera).
ACTIVIDAD: Explicá con tus palabras…
• ¿Qué motivos económicos da el autor para explicar el golpe de estado?
- el autor da motivos económicos a través de apoyos ,primero el El apoyo principal al golpe provino de un sector de la tradicional oligarquía agropecuaria y después Otro sector fue el capital financiero que luego se benefició con los cambios económicos que permitieron la obtención abundante de ganancias financieras.
• ¿Qué cambios en la economía trajo la dictadura militar?
realizar una transferencia de ingresos desde el trabajo hacia las fracciones que tenían el poder en la Argentina: acreedores externos y grupos económicos internos, locales. (...). Este escenario promovió lo que denomino "un nuevo patrón de acumulación económica" que se caracteriza por la desindustrialización y concentración del ingreso.
• ¿Qué tendencias anteriores se frenan y qué nuevas tendencias crecen?
-se frena el creciente avance de sectores populares, desarrollado, precisamente, durante y a consecuencia de la industrialización. y crece el endeudamiento porque pasó a ser una palanca para tener ganancias financieras.
¿Qué huellas dejó la última dictadura militar argentina en la economía local? Este texto te permitirá conocer y reflexionar sobre los cambios económicos de la época y los móviles que les dieron origen.
La violencia, las desapariciones, los secuestros, la deuda externa son algunas de las más importantes cuestiones vinculadas a la última dictadura. Las huellas que dejó este período en nuestra sociedad son imborrables. Al observar nuestra vida cotidiana, la sociedad y la ciudad que nos rodea, podemos encontrar las consecuencias de los profundos cambios que trajo la dictadura en ese momento y su impacto en nuestros días.
Para analizar el período histórico correspondiente a la última dictadura militar que sufrió la Argentina, es importante incorporar las variables económicas, pues permiten comprender algunos de los significados de las políticas implementadas por el gobierno de facto y sus consecuencias en las décadas siguientes.
Leamos algunos fragmentos de una entrevista al economista Eduardo Basualdo:
¿Por qué hubo sectores económicos que apoyaron el golpe?
-El apoyo principal al golpe provino de un sector de la tradicional oligarquía agropecuaria, parte de la cual estaba asociada con la industria. Otro sector fue el capital financiero, que luego se benefició con los cambios económicos que permitieron la obtención abundante de ganancias financieras.
El golpe tuvo motivos sociales, además de económicos.
-Sí. Creo que una razón crucial fue la pugna social y el propósito de frenar el creciente avance de sectores populares, desarrollado, precisamente, durante y a consecuencia de la industrialización.
¿El objetivo principal de la dictadura era cambiar la distribución del ingreso?
-Así es, realizar una transferencia de ingresos desde el trabajo hacia las fracciones que tenían el poder en la Argentina: acreedores externos y grupos económicos internos, locales. (...). Este escenario promovió lo que denomino "un nuevo patrón de acumulación económica" que se caracteriza por la desindustrialización y concentración del ingreso. Durante el período de sustitución de importaciones, la política económica estaba centrada en la producción de bienes y servicios, el endeudamiento externo financiaba la producción y los fenómenos monetarios eran dependientes de esos procesos. Luego, el endeudamiento pasó a ser una palanca para tener ganancias financieras; la política monetaria tomó un papel protagónico y los procesos productivos, la economía real, uno subordinado. Lo problemático es que las políticas monetarias, cuyo objetivo era combatir la inflación, fracasaron (...).”
¿Cómo caracteriza el golpe de Estado en términos económicos?
–Es una bisagra entre dos patrones de acumulación. Y tiene antecedentes (la segunda sustitución de importaciones) y consecuencias (la valorización financiera).
ACTIVIDAD: Explicá con tus palabras…
• ¿Qué motivos económicos da el autor para explicar el golpe de estado?
- el autor da motivos económicos a través de apoyos ,primero el El apoyo principal al golpe provino de un sector de la tradicional oligarquía agropecuaria y después Otro sector fue el capital financiero que luego se benefició con los cambios económicos que permitieron la obtención abundante de ganancias financieras.
• ¿Qué cambios en la economía trajo la dictadura militar?
realizar una transferencia de ingresos desde el trabajo hacia las fracciones que tenían el poder en la Argentina: acreedores externos y grupos económicos internos, locales. (...). Este escenario promovió lo que denomino "un nuevo patrón de acumulación económica" que se caracteriza por la desindustrialización y concentración del ingreso.
• ¿Qué tendencias anteriores se frenan y qué nuevas tendencias crecen?
-se frena el creciente avance de sectores populares, desarrollado, precisamente, durante y a consecuencia de la industrialización. y crece el endeudamiento porque pasó a ser una palanca para tener ganancias financieras.
La dictadura militar (1976-1983)
• ¿Qué motivos económicos da el autor para explicar el golpe de estado?
El golpe se produce porque al revés de lo que planteaba la doctrina de seguridad nacional, el crecimiento económico no detuvo la lucha social.
La hipótesis de que el crecimiento iba a generar gobernabilidad es falsa. En esa etapa (‘64/’74) se da un capitalismo asociado, una convergencia entre capital local, extranjero y Estado. Hay un predominio económico del capital extranjero y un sector de la oligarquía que se había diversificado hacia la industria durante el modelo agroexportador, que participó en la industrialización en forma importante y cuya desagregación como fracción social ayuda a ajustar algunas cuestiones del comportamiento del ciclo corto.
• ¿Qué cambios en la economía trajo la dictadura militar?
La última dictadura militar que sufrió la Argentina, incorporo las importatentes variables económicas, que permitieron comprender algunos de los significados de las políticas implementadas por el gobierno de facto y sus consecuencias en las décadas siguientes.
El apoyo principal al golpe provino de un sector de la tradicional oligarquía agropecuaria, parte de la cual estaba asociada con la industria.
Otro sector fue el capital financiero, que luego se benefició con los cambios económicos que permitieron la obtención abundante de ganancias financieras.
• ¿Qué tendencias anteriores se frenan y qué nuevas tendencias crecen?
El debilitamiento y subordinación de la oligarquía agropecuaria y una disminución de la importancia de la oligarquía diversificada.
La paradoja es que por ese fuerte crecimiento industrial se abandona la concepción de que la oligarquía argentina participa en la estructura del poder. Se acota a la oligarquía a fenómenos regionales y al sector agropecuario.
Es el sector de la oligarquía que pierde una primera batalla con su propia base social, a partir de la propuesta de industrialización exportadora.
Y por otro lado, se convierte en la conducción de la oligarquía en su conjunto. Y esto explica por qué es uno de los factores en que se constituye el nuevo bloque de poder en el ‘76, momento que inicia una etapa de valorización financiera donde la deuda es una variable estratégica.
• ¿Qué motivos económicos da el autor para explicar el golpe de estado?
El golpe se produce porque al revés de lo que planteaba la doctrina de seguridad nacional, el crecimiento económico no detuvo la lucha social.
La hipótesis de que el crecimiento iba a generar gobernabilidad es falsa. En esa etapa (‘64/’74) se da un capitalismo asociado, una convergencia entre capital local, extranjero y Estado. Hay un predominio económico del capital extranjero y un sector de la oligarquía que se había diversificado hacia la industria durante el modelo agroexportador, que participó en la industrialización en forma importante y cuya desagregación como fracción social ayuda a ajustar algunas cuestiones del comportamiento del ciclo corto.
• ¿Qué cambios en la economía trajo la dictadura militar?
La última dictadura militar que sufrió la Argentina, incorporo las importatentes variables económicas, que permitieron comprender algunos de los significados de las políticas implementadas por el gobierno de facto y sus consecuencias en las décadas siguientes.
El apoyo principal al golpe provino de un sector de la tradicional oligarquía agropecuaria, parte de la cual estaba asociada con la industria.
Otro sector fue el capital financiero, que luego se benefició con los cambios económicos que permitieron la obtención abundante de ganancias financieras.
• ¿Qué tendencias anteriores se frenan y qué nuevas tendencias crecen?
El debilitamiento y subordinación de la oligarquía agropecuaria y una disminución de la importancia de la oligarquía diversificada.
La paradoja es que por ese fuerte crecimiento industrial se abandona la concepción de que la oligarquía argentina participa en la estructura del poder. Se acota a la oligarquía a fenómenos regionales y al sector agropecuario.
Es el sector de la oligarquía que pierde una primera batalla con su propia base social, a partir de la propuesta de industrialización exportadora.
Y por otro lado, se convierte en la conducción de la oligarquía en su conjunto. Y esto explica por qué es uno de los factores en que se constituye el nuevo bloque de poder en el ‘76, momento que inicia una etapa de valorización financiera donde la deuda es una variable estratégica.
Declaracion universal de derechos humanos 1948
1¿CUAL ES EL DERECHO QUE MAS SE CUMPLE?
- El derecho que más e cumple para mi es el derecho de tener desde el nacimiento un nombre y una nacionalidad.
2¿CUAL ES EL DERECHO QUE MENOS SE CUMPLE?
-Todos tenemos los mismos derechos y libertades, sin distinción alguna de raza, sexo o color...
-Este derecho lamentablemente no se ejerce en muchas partes del mundo entero(para no decir en todo el mundo), siempre hay y va a ver distinciones en todas partes por estos motivos.
3¿EL QUE MAS TE GUSTARÍA QUE SE CUMPLA?
-Me gustaria que se cumpla primero que ninguno el derecho de tenr los mismo s derechos, sin importar sexo, edad, ni colo, ya que sin importar esto todo somos iguales.
4¿ CUÁL ES EL QUE MÁS SE CUMPLE PARA VOS?
-Todos tenemos derecho a la libre elección con respecto a nuestro futuro, a decir todo lo que creemos sin ninguna represión,a tener un trabajo digno y en blanco, etc.
- El derecho que más e cumple para mi es el derecho de tener desde el nacimiento un nombre y una nacionalidad.
2¿CUAL ES EL DERECHO QUE MENOS SE CUMPLE?
-Todos tenemos los mismos derechos y libertades, sin distinción alguna de raza, sexo o color...
-Este derecho lamentablemente no se ejerce en muchas partes del mundo entero(para no decir en todo el mundo), siempre hay y va a ver distinciones en todas partes por estos motivos.
3¿EL QUE MAS TE GUSTARÍA QUE SE CUMPLA?
-Me gustaria que se cumpla primero que ninguno el derecho de tenr los mismo s derechos, sin importar sexo, edad, ni colo, ya que sin importar esto todo somos iguales.
4¿ CUÁL ES EL QUE MÁS SE CUMPLE PARA VOS?
-Todos tenemos derecho a la libre elección con respecto a nuestro futuro, a decir todo lo que creemos sin ninguna represión,a tener un trabajo digno y en blanco, etc.
viernes, 11 de noviembre de 2011
lunes, 10 de octubre de 2011
carta:sobre la revlucion cubana
Querido: Cesar
¿Nos preguntas sobre cual es nuestra política sobre Cuba?
Esta es una pregunta muy importante que tomamos muy en serio.
Como Ud. bien sabe, consideramos capitalista al estado cubano. Por consiguiente, nuestra política sobre Cuba es la misma que para el resto del mundo:
La revolución socialista proletaria. Sin embargo, fallaríamos ante nuestra responsabilidad de proveer dirección y asesoramiento a la clase trabajadora si no tratamos de tomar en cuenta las peculiaridades de la historia e sociedad cubana, y explicar cuales serian las tareas primarias de la revolución socialista proletaria en Cuba.
De igual manera, como una organización basada, por ahora, principalmente en los EE.UU., nuestra responsabilidad primaria con relación a Cuba consiste en defender al pueblo de Cuba contra los constantes ataques y el embargo impuesto por la clase dominante norteamericana. Estamos obligados a tomar esa ruta precisamente debido a que no le brindamos apoyo político ni al gobierno de Castro o al Partido Comunista de Cuba. Es necesario demostrar prácticamente que la autentica oposición comunista al dominio estalinista no tiene nada en común con la subversión pro-imperialista.
No obstante, seriamos negligentes a nuestras tareas internacionalistas si no utilizamos los adelantos teóricos que hemos alcanzado en el entendimiento de la naturaleza de clases del estalinismo para auxiliar a nuestros compañeros/as trabajadores/as, en Cuba y en el resto del planeta, a desarrollar un programa político para combatir al estalinismo. Ya que nuestro programa político es la revolución permanente, y no el socialismo en un solo país, reconocemos que la lucha por el socialismo es una tarea internacional.
Por contraste, mientras que el aislamiento de Cuba ha sido impuesto por los ataques imperialistas, se ha profundizado y sostenido por el desaliento conservador y egoísta.
¿Nos preguntas sobre cual es nuestra política sobre Cuba?
Esta es una pregunta muy importante que tomamos muy en serio.
Como Ud. bien sabe, consideramos capitalista al estado cubano. Por consiguiente, nuestra política sobre Cuba es la misma que para el resto del mundo:
La revolución socialista proletaria. Sin embargo, fallaríamos ante nuestra responsabilidad de proveer dirección y asesoramiento a la clase trabajadora si no tratamos de tomar en cuenta las peculiaridades de la historia e sociedad cubana, y explicar cuales serian las tareas primarias de la revolución socialista proletaria en Cuba.
De igual manera, como una organización basada, por ahora, principalmente en los EE.UU., nuestra responsabilidad primaria con relación a Cuba consiste en defender al pueblo de Cuba contra los constantes ataques y el embargo impuesto por la clase dominante norteamericana. Estamos obligados a tomar esa ruta precisamente debido a que no le brindamos apoyo político ni al gobierno de Castro o al Partido Comunista de Cuba. Es necesario demostrar prácticamente que la autentica oposición comunista al dominio estalinista no tiene nada en común con la subversión pro-imperialista.
No obstante, seriamos negligentes a nuestras tareas internacionalistas si no utilizamos los adelantos teóricos que hemos alcanzado en el entendimiento de la naturaleza de clases del estalinismo para auxiliar a nuestros compañeros/as trabajadores/as, en Cuba y en el resto del planeta, a desarrollar un programa político para combatir al estalinismo. Ya que nuestro programa político es la revolución permanente, y no el socialismo en un solo país, reconocemos que la lucha por el socialismo es una tarea internacional.
Por contraste, mientras que el aislamiento de Cuba ha sido impuesto por los ataques imperialistas, se ha profundizado y sostenido por el desaliento conservador y egoísta.
"Década de los años 60 y 70 "
La revolución cubana es el movimiento revolucionario de izquierda que provocó la caída de la dictadura de Fulgencio Batista, el 1 de enero de 1959 y la llegada al poder del líder del Ejército Rebelde: Fidel Castro
Allende en 1973 fue quizás el más sangriento de la historia de Sudamérica, con un número de víctimas de entre cinco mil (según la CIA) y treinta mil (según las estimaciones de defensores de los derechos humanos).
El viborazo , pondría en fin a la breve gestión de Levingston y a su delirio de crear un movimiento pilítico sin tener en cuenta la opinión del pueblo
El Rosariazo era el estallido de una larga lista que expresaba el descontento popular a la dictadura de Onganía quien decretó la ocupación militar de Rosario y varios puntos de la provincia deSanta Fe.

GUERRILLEROS: Grupos políticos que atacaban violentamente usando armas .
La masacre de Trelew : El 15 de agosto de 1972, en la postrimería del gobierno dictatorial del general Alejandro Agustín Lanusse, veinticinco presos políticos pertenecientes al PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo); las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias) y Montoneros, se fugaron del penal de Rawson en la provincia de Chubut. Seis de ellos lograron llegar al Chile de Salvador Allende. Diecinueve no alcanzaron a subir al avión. Se entregaron luego de acordar públicamente garantías para su integridad física. El 22 de agosto los diecinueve prisioneros fueron fusilados a mansalva con ráfagas de ametralladoras en la base naval Almirante Zar. Como antes había sucedido en la masacre de José León Suárez, algunos sobrevivieron para contar la historia.
La vuelta de Perón / Ezeiza :
Por Masacre de Ezeiza se conoce el enfrentamiento entre organizaciones armadas irregulares peronistas que tuvo lugar el 20 de junio de 1973 en ocasión del regreso definitivo a la Argentina de Juan Domingo Perón, luego de casi 18 años de exilio.

El 11 de marzo del 1973:
Marcó un nuevo triunfo del PJ y abrió las puertas al regreso definitivo de Perón, luego de 18 años de exilio
Por Masacre de Ezeiza se conoce el enfrentamiento entre organizaciones armadas irregulares peronistas que tuvo lugar el 20 de junio de 1973 en ocasión del regreso definitivo a la Argentina de Juan Domingo Perón, luego de casi 18 años de exilio.

El 11 de marzo del 1973:
Marcó un nuevo triunfo del PJ y abrió las puertas al regreso definitivo de Perón, luego de 18 años de exilio
"RESUMEN DE LA REVOLUCION CUBANA"
La Revolución Cubana es el término con el cual se designa al derrocamiento del gobierno de Fulgencio Batista por el Movimiento 26 de Julio y al establecimiento del nuevo gobierno Cubano liderado por Fidel Castro en el inicio de 1959. La revolución se inicia con el asalto del Cuartel Moncada durante el 26 de julio, 1953, y finaliza el 1 de enero, 1959, cuando Batista huye del pais, y las ciudades de Santa Clara y Santiago de Cuba fueron tomadas por los rebeldes, liderados por el Che Guevara y Fidel Castro, Como todas las revoluciones, la cubana también tuvo sus víctimas, entre héroes muertos en combate o desaparecidos, dirigentes caídos en desgracia, opositores que terminaron en el exilio o en la cárcel y "traidores" que fueron fusilados o acabaron suicidándose. Otros mantuvieron su lealtad a Castro y murieron en sus puestos de dirigentes de la revolución.
lunes, 22 de agosto de 2011
ejercicio de cierre
1) Elegir dos fragmentos y vincularlos entre sí. Explicarlos con sus palabras.
2) Qué relación hay entre la guerra fría y el golpe de estado en la Argentina?
3) Cuáles fueron los cambios más importantes que se produjeron en esos años?
4) Escribir un ensayo libre sobre esa época.
1) En córdoba en mayo de 1969 estalló un movimiento de protesta no tan duradero y de gran movimiento ya que fue muy poderoso, llamado EL CORDOBAZO. El estallido en córdoba vino seguido de una ola de protestas estudiantiles, y de una fuerte agitación sindical, tanto Estudiantes como Obreros de Fábricas Automotrices se juntaron el 29 de mayo de 1969. Esto no solo pasaba en córdoba argentina sino también se veían varios hechos relacionados con esta ola de descontento en toda la sociedad y sobre todo incluía a estudiantes. Sucedió en Praga, México, París durante 1968, reclamando contra el autoritarismo y por el poder de la imaginación. Este hecho está muy relacionado con los hechos de 1968 cuando los estudiantes se rebelaron desde los Estados Unidos y México en Occidente, a Polonia, Checoslovaquia y Yugoslavia en el bosque socialista, estimulados en gran medida por la extraordinaria erupción de mayo de 1968 en París, epicentro de un levantamiento estudiantil de ámbito continental. ESTOS DOS HECHOS TIENEN EN COMÚN QUE LOS JOVENES ESTUDIANTES UNEN FUERZAS PARA RECLAMAR LO QUE ES SUYO Y SE ENFRENTAN A LO QUE SEA PARA RECLAMAR UN POCO POR SUS DERECHOS.
2) La relación es que tanto la guerra fría como el golpe de estado en Argentina manejaban este movimiento cruel con militares y trataban de cambiar sus mentalidades de elección y pensar algo opuesto a lo que ellos querían que siguieran no les querían dar la elección de pensar por ellos mismos, ya que querían implementar en ellos sus propios pensamientos y que no elijan algo por sí mismos. Eso fue lo que hizo Estados Unidos con la Unión Soviética y Los militares que tomaron el gobierno Argentino en su momento ellos querían implementar sus pensamientos en la gente y hacerlos cambiar de opinión a toda costa. Los castigaban lastimaban de numerosas formas.
3) En los sesenta fueron años de una intensa agitación política contradicciones: sexistas, racistas clasistas e imperialistas, fue lo que motivo a la Nueva izquierda y diversos movimientos sociales radicales como el movimiento antirracista, el estudiantil, pacifista y, el feminista. Ellos no estaban interesados en la política reformista de los grandes partidos políticos, sino que les interesaba forjar nuevas formas de vida, que formen al HOMBRE NUEVO, y a lo largo de la historia muchas mujeres formaron parte de este movimiento de emancipación.
sábado, 11 de junio de 2011
presentacion
me llamo Claudia Osorio estoy
en el aula 1a1 soy de 5to 1ra
naci el 15 de julio de 1992 en
lima-perú vivo con mis padres
tengo cuatro hermanos seís sobrinos
vivo en Retiro estudio en la secundaria
domingo faustino sarmiento n1
me gusta escuchar musica ver tele,
estudiar poco, bueno desde que naci
hubo golpe militar, se recuerda desde
el punto de vista ambiental, la cumbre de
la tierra, se celebro los juegos olimpicos,
ataque terrorista a la embajada de Israel.
en el aula 1a1 soy de 5to 1ra
naci el 15 de julio de 1992 en
lima-perú vivo con mis padres
tengo cuatro hermanos seís sobrinos
vivo en Retiro estudio en la secundaria
domingo faustino sarmiento n1
me gusta escuchar musica ver tele,
estudiar poco, bueno desde que naci
hubo golpe militar, se recuerda desde
el punto de vista ambiental, la cumbre de
la tierra, se celebro los juegos olimpicos,
ataque terrorista a la embajada de Israel.
Mi barrio RT
me llamo claudia osorio vivo en retir
mi barrio es ymigrantes cerca de la gendarmeria
nacional y la prefectura naval, es tranquilo y
me gusta.
bueno tengo cerca una farmacia varios restoran
y una escuela.
tambien un super mercado ( coto)
tambien tengo cerca la parada para venir al cole.
mi barrio es muy limpio hay pocos edificios hay calles
hay mucha gente extranjera en expecial paraguayos
los pisos son lisos de cemento y me gusta vivir ahi.
mi barrio es ymigrantes cerca de la gendarmeria
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mi barrio es muy limpio hay pocos edificios hay calles
hay mucha gente extranjera en expecial paraguayos
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